هزار بت
در هر فرهنگ، هر تمدن و هر عصری، بشریت بتهایی را خلق کرده است - نمادهایی از ترسها، امیدها، ارزشها و آرزوهایش. «هزار بت» فقط استعارهای برای شرک یا معبدی پر از مجسمه نیست؛ بلکه بازتابی از چیزهای بیپایانی است که ما در زندگی خود به آنها احترام میگذاریم، میپرستیم یا اولویت میدهیم. این بتها ممکن است فیزیکی، نمادین یا کاملاً انتزاعی باشند، اما تأثیر آنها واقعی و اغلب عمیق است.
از نظر تاریخی، بتها از سنگ، چوب یا فلز تراشیده میشدند. مصریان باستان خدایانی مانند رع و آنوبیس را میپرستیدند؛ یونانیان زئوس و آتنا را مجسمهسازی میکردند؛ هندوها هنوز هم از طریق مجسمههای استادانه تزئین شده، خدایان را تکریم میکنند. این بتهای ملموس به عنوان نقاط تمرکز برای عبادت، اجتماع و آیین عمل میکردند. آنها به مؤمنان راهی برای اتصال زمینی به الهی، دنیوی به ابدی ارائه میدادند. اما اینها تنها انواع بتها نبودند.
امروزه، بسیاری از بتهای ما چهرههای متفاوتی دارند. آنها همیشه در معابد یافت نمیشوند، بلکه در اتاقهای هیئت مدیره، پلتفرمهای رسانههای اجتماعی، استادیومها و سالنهای کنسرت یافت میشوند. فرهنگ سلبریتی، بازیگران، نوازندگان و اینفلوئنسرها را به نیمهخدایان ارتقا داده است. ورزشکاران به خاطر مهارتشان، مدیران عامل به خاطر بینششان و سیاستمداران به خاطر وعدههایشان پرستش میشوند. به این ترتیب، جامعه مدرن رسم بتپرستی را کنار نگذاشته است - بلکه آن را تغییر داده است.
علاوه بر این، همه بتها انسان نیستند. موفقیت، ثروت، زیبایی، شهرت و قدرت به اشیاء جدید پرستش تبدیل شدهاند. برای برخی، یک ماشین لوکس به همان اندازه یک مجسمه طلایی در دوران باستان یک بت است. برای برخی دیگر، یک بدن بینقص یا تعداد بالای دنبالکنندگان به نمادی از ارزش و اعتبار تبدیل میشود. این بتهای ناملموس اغلب میتوانند بیشتر از همتایان سنتی خود مصرفکننده باشند. آنها در ازای رضایت زودگذر، توجه مداوم، فداکاری و حتی عزت نفس را میطلبند.
ادیان و فلسفهها مدتهاست که در مورد خطر بتها هشدار دادهاند - نه به این دلیل که نمایش ذاتاً اشتباه است، بلکه به این دلیل که پرستش نابجا میتواند ما را نسبت به حقیقت کور کند. در کتاب مقدس، فرمان علیه بتها به همان اندازه که به تصاویر فیزیکی اشاره دارد، به گمراهی معنوی نیز اشاره دارد. بودیسم، جدایی از خواستهها را تشویق میکند و هشدار میدهد که چسبیدن به بتهای خودخواهی، جاهطلبی یا مادیگرایی منجر به رنج میشود. قرآن تأکید میکند که هیچ چیز نباید جز خدا پرستش شود و به مؤمنان محدودیتهای همه چیزهای دنیوی را یادآوری میکند.
با این حال، درک این نکته مهم است که میل به بتپرستی از یک جایگاه بسیار انسانی ناشی میشود. مردم به دنبال معنا، الهام و چیزی بزرگتر از خودشان هستند. مشکل زمانی ایجاد میشود که بتها، چه مادی و چه انسانی، شروع به تعریف ما میکنند یا ما را از ارزشهایی مانند شفقت، فروتنی و حقیقت منحرف میکنند.
در نهایت، «هزار بت» نقدی بر جهان اطراف ما نیست، بلکه فراخوانی برای دروننگری است. ما چه چیزی را آگاهانه یا ناآگاهانه میپرستیم؟ چه چیزی وقت، انرژی و رویاهای ما را مصرف میکند؟ آیا این بتها ما را میسازند - یا ما را عقب نگه میدارند؟ با تأمل در مورد بتهای خودمان، میتوانیم شروع به بازیابی آنچه که واقعاً برایمان ارزشمند است، کنیم و انتخاب کنیم که تحت سلطه بتها نباشیم، بلکه با آرمانها زندگی کنیم.
انسانیسازی ۴۹۳ کلمه